看《红楼梦》，其中最引人争议的，就是各个人物的最终结局。这主要源于这部小说，并不是一人所著，写了大部分剧情的曹雪芹，只完成了本书的前八十回。后续的故事，是后人续写出来的。人物大部分的结局，都是后人安排的。历来的学者在读这本名著的时候，最喜欢研究人物本来结局，也就是曹雪芹给这个人物安排的结局到底是怎么样的。
含玉而生的贾宝玉，作为《红楼梦》无可争议的男主角，他的最终结局自然引人探究。一代又一代的学者，前仆后继的投入到对他这个人的研究之中。所谓一千个观众就有一千个哈姆雷特，站的立场不同，个人的想法不同，得出的结论也就不同。这点也同样适用于贾宝玉，对于贾宝玉的最终结局，给出了很多种说法。
现在我们看到的贾宝玉的最终结局，是”中乡魁宝玉却尘缘“。在与薛宝钗成亲之后，贾宝玉和薛宝钗生了个儿子，取名叫贾桂。后来贾宝玉中了举人之后，就将重振家业的任务，交给自己的儿子贾桂，自己却脱离红尘喧嚣，无事一身轻的皈依佛门，做了和尚。到了后来，当朝统治者还赐给他一个”文妙真人“的封号。
这样的一个结局，很多人都抱有疑问。并且他们还提出了自己的看法，得出了这几个结论。
一、出家为僧。这个结局和高鹗的结局，大致相同。但却不赞成贾宝玉，中了举人的一面。这个结论在前文多次提到过。贾宝玉曾经对林黛玉说过：”你死了，我做和尚去。“在《红楼梦》第二十一回中，脂砚斋批注说：”宝玉之情古今无人可比，固矣；然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉！玉一生偏僻处。‘“脂砚斋的这个批注已经是非常明确的说法了。
二、清朝和民国初年，对于宝玉的结局另有看法。认为贾宝玉在贾府衰落后，结局极为凄惨，流浪街头，沦为乞丐。最后还和同样遭遇凄惨的史湘云相遇，在”同是天涯沦落人“的情况下，两人结为夫妻。