洪亮吉至性通才：在清朝就提出人口膨胀隐患

亮吉的至性，还在其亢直刚烈、无拘无束。他个子高大，面色如火，嗜歌好酒，与人谈论世事，“则目直视，颈皆发赤，以气加人，人不能堪”。赵怀玉说他“厚于天禀，情性过人，然明好恶，别是非，无所回护，议论激昂，忼爽有古直者之风。”江藩则称，洪因与其争论学术，最终竟绝交。而嘉庆也指斥亮吉“平日耽酒狂纵，放荡于礼法之外，儒风士品，扫地无余。”

亮吉的不拘小节有时甚至到恶搞的地步。一次，他去找朋友恽敬耍，大喇喇入门，扔下斗酒、烧鸡，高喊：“贼娃子，我来看你了！且放开整酒！总比将来我给你上坟，把酒浇你墓前强嘛!”恽敬只好在心里念一声“汗”……不过，亮吉有句话可算对自己最好的辩护：“人孰无病，但自有其真耳”。

朋友或许能容忍一个有病、有才的真人，他者未必能，比如嘉庆。

嘉庆三年，大考翰詹诸员，洪亮吉写《征邪教疏》，对其时白莲教兴、川陕不宁的时事直言无隐，京都争相传读，结果却被当局列为下等。

倒霉的还在后头。嘉庆五年，洪亮吉完成《高宗实录》第一卷编修，打算交差回乡，但对腐败时政的愤怒，让他如骨鲠在喉，终于写就一篇近6000言的政论，分托成亲王、朱珪、刘权之三人转交嘉庆。

政论相当激烈，列数朝臣乃至嘉庆本人的若干宗罪：欲励精图治而尚未尽法；权臣当国而尚未尽改；风俗则日趋卑下；赏罚则仍不严明；言路则似通而未通；吏治则欲肃而未肃……语气也异常凌厉，聊举一段：“盖人材至今日，销磨殆尽矣。以模棱为晓事，以软弱为良图，以钻营为取进之阶，以苟且为服官之计！由此道者，无不各得其所欲而去，衣钵相承，牢结而不可解”！不止如此，亮吉更直斥嘉庆“视朝稍晏，恐有俳优近习，荧惑圣听”，这差不多是说，嘉庆你上班不积极，怕是被身边的宠臣、狐狸精给迷坏了吧！

嘉庆没有雅量，立刻交付军机和刑部拟罪。等待裁决时，洪亮吉与赵怀玉喝告别酒，怀玉一滴不能下咽，而亮吉大嚼。怀玉哽咽，亮吉却说：“有旨斩立决耳，吾乃今日知死耶！君少安”，颜色不乱，饮啖如常。