这种有在高温下流动性强，因此只在瓷器表面烧成薄薄一层
但烧成后玻璃感强，通透性高。
但到宋代，陶瓷工匠发明了石灰碱釉。汝窑瓷器就用的是石灰碱釉。
和石灰釉相反，在烧制时，石灰碱釉的流动性差，因此合适层层堆叠烧成厚釉。
汝窑瓷器的釉层，比起前辈唐秘色瓷，厚了将近一倍。
石灰碱釉烧成后，釉质凝厚产生了乳浊感。有一种“似玉”的质感。
而且汝窑的釉层极均匀规整，甚至在唇口、转弯拐角处，釉层都能保持厚薄一致。更保证了“似玉”的质感。
似玉的质感，这是汝窑走上古代瓷器顶峰的另一个重要审美因素。
加上汝窑瓷器造型大都多姿婀娜，又简洁古朴，线条优美挺秀，
使得汝窑瓷器的器型优雅大方。
这样，汝窑瓷器将形态、色彩、纹理乃至光亮均调合得恰如其分，从而达到了工艺美术表现的高峰。
因为在中国古代审美尺度下，
以汝窑为代表的宋瓷以瓷器自身的形质神韵为根本，体现出优美典雅
而以青花、粉彩等为代表的明清瓷器以绘画装饰为表现主体，体现出华丽繁缛
两者具有两种不同的美感。
但，虽然各具美感，但两者却有着境界高低的不同。
在审美上，古代传统上以道家老庄为主流。
《道德经》有云“五色令人目盲”
《庄子》云“且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明”
老庄的审美观中，摒弃繁复炫目的色彩和纹饰，崇尚“自然”、“朴素”
又经历了魏晋玄学的洗涤
让传统中国人的美感表现出一种美的理想，
那就是认为绝去雕饰的“初发芙蓉”比之于“错采镂金”，是一种更高的美的境界。