韩德让生于公元941年，去世于公元1011年，是在辽朝任职的汉族人。韩德让起于景宗，在辽圣宗时期权势达到鼎盛。
最开始的时候，在辽景宗时期任东京供奉官，以严谨著称，后来升为上京皇城使。乾亨元年秋天，代父亲韩匡嗣留守南京，恰遇宋军来犯，因为守卫有功，成功等到援军到来，解南京之围，顺势又在高粱河一带大败宋军，所以征为南院枢密使。
辽景宗去世之后，韩德让与萧太后密议，立当时只有十二岁的梁王继位，这就是后来的辽圣宗。
辽圣宗继位之后，尊生母萧绰为皇太后，摄国政。韩德让也因为拥立有功，受到萧太后宠信，与耶律斜轸同辅圣宗。
辽圣宗前期，在萧太后和韩德让的共同努力下，大力推行汉法，将辽朝带入了一个兴旺繁荣的时期，一直达到辽国权势鼎盛。而韩德让也因此位置高位，集辽、汉军政大大权为一身。不仅如此，统和二十二年被赐姓耶律，二十八年赐名隆运。这就意味着韩德让由此脱离了奴隶的身份，成为了一名契丹贵族，为辽朝最大汉臣。
相比于韩德让在辽朝的权势地位有多高，政治影响有多大，大部分老百姓还是比较关注他和辽国太后萧太后之间的桃色秘闻。
萧太后，全名萧绰，小字燕燕，拔里氏后裔，是辽朝著名的政治家。萧太后是辽景宗时期的皇后，辽圣宗继位之后被尊为摄政太后，成为辽圣宗一朝的关键人物。
辽圣宗继位之时，年仅十二岁并不足以担当一国重任。所以在辽圣宗亲政之前，辽朝的国政一直是由萧太后决策的。萧太后十分倚重韩德让，不仅重用韩德让，授其高位，并且还听从韩德让的建议，在辽朝实行汉法。后来下令去除韩德让的奴隶身份，赐其国姓，成为契丹贵族。
只说这儿，韩德让和萧太后不就是正常的工作关系和君臣关系吗？这桃色秘闻又是什么说法？
韩德让与萧太后之间的关系受到大家议论，在与萧太后曾经对韩德让这样说过：“吾常许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也。”这句话出自《皇朝事实类卷》，大意是萧太后说自己年轻的时候曾经与韩德让有过婚约，如今愿意与韩德让同修就好。这样幼主继位之后，幼主也是韩德让的儿子。而后来辽圣宗也确实“至父事之”。
除此之外，统和六年，萧太后还一反往常在皇宫中宴请群臣的旧例，而是在韩德让帐室中摆下酒宴，大宴群臣，并“命众臣分朋双陆以尽欢”。这一场宴会，被后世人解读为萧太后和韩德让之间的婚宴。
从萧太后的话语和一些行为来看，的确足以让人误会。而且依照辽国契丹族的惯例，改嫁他人是常有的事情。就算萧太后选择嫁给韩德让，也是合理合法的，所以说萧太后和韩德让之间有着特殊的关系，还真就说的过去。
韩德让是汉族人，在辽圣宗一朝集军政大权为一身，成为辽朝最大汉臣。他不仅帮助辽国治理内政，将辽国推向了鼎盛时期，并且还曾经多次跟随萧太后伐宋。鉴于其汉族人的身份，许多人都将韩德让当做汉奸对待。
然而要真来论一论，韩德让的“汉奸”之名并不那么名正言顺。
韩德让虽然是汉族人，但是却早已并不属于北宋臣民。早在韩德让祖父韩知古一代就被掳劫到辽朝为奴，随后入朝为官，官至中书令。韩德让的父亲也生活在辽朝统治之下，曾经为辽朝官员，封燕王，后因为与宋作战失利降秦王。
经过祖辈的演化，实际上到了韩德让这一代的时候，他已经算是辽国人了。因此并不存在背叛北宋，为“汉奸”的罪名。