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宋神宗为什么庙号“神宗”?宋神宗的三把火

故事屋 | 发表于2017-05-17 | 作者:匿名 | 来源:互联网整编 | 被阅读
导读:庙号一般是指古代皇帝死后的号,为皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是每一个君主都有庙号,君王死后会建筑专属的家庙祭祀。但 是一代代累积下来就会变多,于是会将家庙毁去,

补充说明,除了宋神宗选用”神“以外,另外还有一个皇帝也用了”神宗“,那就是明万历皇帝朱翊钧,为明神宗。好笑的是明神宗朱翊钧是一位什么也不管的皇帝,但是自有 臣子张居正进行变法,使得颓废的明朝得到了一定程度的回升。而宋神宗是一位大刀阔斧进行改革的皇帝,但是其结果却远没有什么也不管的万历皇帝的结局来的好。不得不说 ,这样对比来看,很具有讽刺意味。

民间有句老话,叫做”新官上任三把火“。实际上仅仅是新官上任三把火,想来哪个领域里有了新的统治者,都会大刀阔斧实行自己的政策。

一朝天子一朝臣,宋神宗赵顼新君上任,自然会大力推行自己的执政政策。而他的三把火则是”熙宁变法“、”元丰改制“、”进攻西夏“。

”熙宁变法“,又叫王安石变法。宋神宗上位之后,为了越发疲弱的国家能焕发出新的生机,于是重用倡导改革的王安石,让其全权负责变法事宜,从社会国家的各个方面寻求 突破,提高大宋国力,改变如今积弊的格局。

”元丰改制“,是在王安石变法失败之后,宋神宗进行的另一个专门针对政治官僚的变革。从宋朝建立初期起,官员体制就极为复杂冗多,不仅没有很高的工作效率,而且平白 花费国家钱财,算是国家财政的拖累。这项变法,比之王安石变法结果要好的多,至少还是取得了一定的成就的。

”进攻西夏“,宋神宗上台之后,一改以往继位君主对于外族的妥协态度,采用强硬的手段,希望能获得国家地位的提升。他亲自主持进攻西夏,虽然在初期得到了成果,但是 到了后期却有了极大的惨败,不仅没有提升国家实力,还成了拖累。此后宋神宗再也无心对外作战,老老实实的进奉岁贡。

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