南京大学历史系教授茅家琦认为,实际上在“天京事变”之前,“圣库”制度就已经遭到破坏了。在张继庚给向荣的另一封信里,也记载了这样的话:“伪圣库前九月禀报时,尚存八百余万,现只存百万不足。”在这里,张继庚催促向荣赶紧攻下天京,否则这些钱财就要被全部花光了。至于“圣库”的钱财究竟上哪里去了,张继庚在信里也给出了合理解释:“伪东府有一万余两,伪天府有七千余两,伪北府有一千余两,其余大小伪衙藏银尚属不少,衣服更不计其数矣。”
“很显然,所谓的‘圣库’,已经被太平天国内部大大小小的将领和官员瓜分了。”茅家琦说,“这说明早在太平天国定都之初,‘圣库’制度在执行中就走样了。”
实际上,所谓的“圣库”,在太平天国后期,甚至连形式都不存在了。它先是做了英王陈玉成的王府,湘军打下天京后,两江总督曾国藩还曾住到灯笼巷的原英王府内。
上世纪70年代,在水西门灯笼巷的南京医药公司内,考古人员发现了“圣库”遗址。后来,这里的石柱被搬到了现在位于堂子街的太平天国壁画展览馆,两根鎏金龙凤雕梁则被搬进了太平天国博物馆内展出。
不仅圣库内的钱财被瓜分一空,在太平天国后期,大量的钱财更是聚积到了洪氏家族的手中。李秀成在临刑前的供状中就谈到,洪秀全的长兄洪仁发、次兄洪仁达都是横征暴敛、“穷刑峻法”地搜刮钱财。天京被清军围困期间,老百姓缺衣少粮无法生活,李秀成密令守城人放百姓出城门讨生活,没料到,洪氏家族的人却在各城门设点,将出走百姓身上的钱财搜刮一空。这些搜刮来的钱财,都被他们用来奢侈享乐。
洪秀全本人在定都天京后,动用了上万军民拆毁大批民房,在原来两江总督衙署的基础上改建、扩建豪华的天王府,建成后的天王府“城周围十余里,城高数丈,内外两重,外日太阳城,内日金龙城”,“雕琢精巧,金碧辉煌”,“五彩缤纷,侈丽无比”。其他各王也在天京城内大修王府,相互攀比,尽情享乐。
与此同时,太平天国上自天王洪秀全,下至各首领纷纷搞祝寿活动。例如,定都天京后,东王杨秀清特地通令朝内军中各级官员在天王万寿之期“多备奇珍异宝”,为天王祝寿。又如甲寅四年九月,洪秀全的第四个儿子出生,东王杨秀清命令前线将领:“仰尔国宗暨各佐将转谕各统下官员人等,俱要多多备办奇珍异宝,差派妥员押解回京,以备十月二十四日王四殿下满月之期,天王登朝谢天之用。”意思是要他们和手下的官员多多准备奇珍异宝,为四王子过满月。张铁宝说:“从这些简单的例子,就可以想见,太平天国王侯将领们的生活有多奢华。”然而,奢华并不长久,天京陷落后,太平天国的将领们大都战死。其中,洪仁发死于乱军之中,洪仁达被清军俘虏后执行了死刑。他们死后,原先据有的财富也一并消失了。
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