1853年,太平天国定都天京后,更是颁布了《天朝田亩制度》,进一步明确了“圣库”制度。作为供给全城居民和军队的“圣库”,其财物之多,可想而知。至于圣库内到底有多少财物,可以从奸细张继庚给清军统帅的信件中看出一二。
张铁宝说:“张继庚是江宁人,和当时许多正统的读书人一样,他对太平天国怀有极端的仇恨。”张继庚在道光年间考中进士,后来做了湖南布政使潘铎的幕僚。当时的南京遭到太平军围攻,江宁布政使认为张继庚很有才干,于是急招他到自己府中,想让他帮忙对付太平军。张继庚到来后,一边积极招募士兵,一边为如何镇守南京出谋划策。不久,南京城被太平军拿下,张继庚本人也陷落在城内。他混入太平军内部,表面归顺太平天国,实际上却想策反太平军,与城外的清军里应外合,一举攻破天京。他用“东王待粤人厚,待湘人薄”的话语挑唆水营将士叛降,东王杨秀清及时发现了他的举动,迅速平息哗变。
在潜伏的几个月时间里,张继庚先后给清军江南大营的统帅向荣写了七封信,报告了太平天国城内的政府机构、财产安置、地形建筑和兵力部署。在第一封信里,张继庚明确指出,太平天国刚刚占领南京时,运了大批的银两藏在“圣库”里,一共是一千八百余万两白银,几个月后,就只有八百多万两了。张继庚建议向荣,一旦清军进入城内,应该立刻派人封住“圣库”,防止钱财流失。几个月后,张继庚在另一封信里再次通报了“圣库”的情况。
然而,遗憾的是,张继庚的通报并没有起到作用,1856年太平军攻破清军的江南大营,解了天京三年之围。可以说,在这三年里,“圣库”在财物方面为太平天国的发展提供了有力的保障。根据张继庚的记载,“圣库”的地点就在水西门的灯笼巷。“圣库”地点确凿,是曾国藩说了谎?
原来,“圣库”虽然确实存在,但实际上,在太平天国后期,“圣库”制度已经名存实亡。
1856年,就在太平军攻破清军江南大营后,天京城内发生了内部相残的“天京事变”,这也成为太平天国由盛而衰的转折点。1864年天京沦陷后,忠王李秀成被清兵捉住,他在牢里亲笔写下的供词称“国库无存银米”,他拿出自家的粮食救济难民,部队没有给养,他只好又变卖家中女人们的首饰。
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