至于有人说，定都南京的王朝短命，是南京阴气太重，"阳不压邪"，则完全是无稽之谈。
从堪舆理论来说，坟地和水都是"阴"，人宅和山属"阳"。南京北、东、南三面被坟头包围着，西边临江，看似阴气太重，但因有"龙脑"钟山和城市王府、豪宅压着，不存在阴阳失调的问题。何况，北京、西安哪座古都附近不是坟头林立，荒冢遍野？
风水的根本就是阴阳，阴阳平衡才会互生，即所谓"一阴一阳谓之道"。人宅近水，阴宅近山，南京近江，正是最适合人居住的地方。世界上哪座大城市不是在江河旁边？所以诸葛亮说这里是"帝王之宅"，是有先见之明的。
事实上，任何朝代的存灭与兴亡，都是特定历史条件下的选择和结果，即所谓"成事在人不在天"，与所谓的风水是没有关系的。这里举两例说明之。
据《资治通鉴·梁纪二十一》（卷一百六十五）载，梁元帝萧绎称帝于江陵（湖北境内），在平定武陵王萧纪后，于承圣二年（公元553年）下诏迁都建邺（南京）。但有大臣反对，理由是南京已没有王气，江陵当出天子。原文是这样的：
领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘彀谏曰："建业王气已尽，与虏正隔一江，若有不虞，悔无及也！且古老相承云：'荆州洲数满百，当出天子。'今枝江生洲，百数已满，陛下龙飞，是其应也。"
萧绎最后接受了这一意见。但萧绎的皇帝龙椅也未能坐久。公元554年，西魏发兵攻梁，当年十一月攻下江陵，萧绎被迫投降，不久被杀。
再说一例，离我们最近的，蒋介石认为南京风水好，认为有长江"天堑"，借第一水龙之势，易守难攻。在后期他便希望借"天堑"之威，阻止共产党领导的解放军南下。但最后"共军"还是顺利渡江，占领了"总统府"。当时，不论从哪方面说，"国军"都比"共军"优越，可蒋介石就是未能守住，民国政府在大陆"短命"是因为风水不好？肯定不是，而是因为人心的向背和士气的高低。