无怪乎他每到东京（开封）讲学，满城将相王侯排队皈依，善男信女争相供养，人家哪里是在皈依佛陀，分明是在皈依继颙大师本人。不需要卖五百两银子一炷的头香，以及三千两银子一尊的开光法器，单靠讲这部经，继颙法师便“获施财巨万”、“不可胜计”。
古代和尚 资料图
本文摘自：中新网，作者：严优，原题为：《和尚自古会赚钱：五代曾有和尚靠讲经“获施财巨万”》
曾经，佛门赚钱是要拼专业知识和情操底线的。而这位大和尚更是与众不同，人家是“为国敛财”。
身为释门众而兼仰赵公明，自古以来都不是什么新鲜事。避世苦修的避到犄角旮旯去，世人轻易也瞧不见，钱倒的确不要紧了；但凡立了庙宇塑了金身的，无不择人烟稠密处普度众生，那么香火钱多寡便成了考量住持领导班子能力的指标。所谓方外清净地之类的说法，不妨视为其理论高标与愿景，或者说一种借以自诩的口号，却不能一律当真的。
这回书给大家掰一个堪称一国财神的古代大和尚。
话说唐末五代初，在北京这一带地方（燕地），军阀刘守光登基称帝，建立了大燕王朝（史称桀燕）。没想到大燕实在短命，两年之后，军神李存勖灭掉了这个小政权，杀光了刘氏全家，只剩下刘守光的庶子、时年十二三岁的七哥。
不知刘家哪座祖坟冒了青烟，杀人如麻的军神李存勖临时决定放这个少年一条生路，将他送上五台山入了浮屠。少年七哥拜在真容院果胜大师释弘准门下，得到法名继颙。继颙潜心修习佛理，很快就体现出了学霸的天分，成年以后，他成为了寺院的人肉吸金石。
这人肉吸金石是怎么炼成的呢？无他，人家专业强，会讲《华严经》啊。要知道《华严经》号称经中之经，尽得佛陀之无上大乘纯圆妙法，即便在号称文殊师利菩萨道场、寺院林立的五台山，也没有几位大师敢挑旗开讲。继颙却专攻此经，年年讲，天天讲。在氤氲的梵香中，他拿着真容院世传的一柄紫檀如意，娓娓切切，舌灿莲花，将一部经书讲透、讲烂、讲到鞭辟入里，讲得信众醍醐灌顶、如痴如醉，于是他年纪轻轻便成为名噪一方的高僧大德，成为了无数粉丝的精神偶像。