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中国也有一夫多妻制 你相信不

故事屋 | 发表于2017-06-07 | 作者:王二麻子 | 来源:网络 | 被阅读
导读:对于这样近乎原始的村落,有关部门早在多年前就力图帮扶脱困并将其迁出深山,但却因一些原因“动迁”艰难。记者与西双版纳公安边防支队的17名官兵一道,在支队长陈俊的带

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“一般村民自然死亡后,就在土坑里面部朝下盖点草埋葬……”岩香儿说,这里的人们生下男孩一般取名“甲铁”,女孩则取名“纳铁”,而真正能够区分几个孩子名字的只有他们的父母,一般不让外人知道。

据布朗山边防派出所教导员杨正兴说,近年来边防官兵在这个寨子做了一系列工作,但由于村民落后的观念,害怕见生人,边防官兵只要一走进这个寨子,村民便逃命似地躲避。由于领取低保需要办理户口本和身份证,去年12月边防派出所特意将采集相片的设施,搬到通车的村委会。

岩香儿以约他们出来喝酒为名,才将寨子里10名村民“骗”出来了。“21世纪居然还有这样原始部落存在,太不可思议了,一定要想方设法改变他们的原始生活状况。”陈俊说。

记者通过勐海县相关部门了解到,早在1996年开始的结对扶贫工作中,勐海县外办及乡镇的相关领导就一直关注这个寨子,有关部门也曾设法另辟家园、说服动迁以改变这种落后的生活方式。但为何村民们仍愿久居闭塞的深山,通过走访,记者了解到3种不同的说法。

勐海县外办的一份材料显示,2002年他们曾将全村群众,集体搬迁到离公路较近的地段。为村民建盖了16栋符合拉祜族习惯的干栏式木板楼,并为他们捐赠了衣物、谷种等,还购买了16头耕牛。

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但村民还是习惯了原来的生活,有14户人家将耕牛变卖,将房屋和水管拆除换酒钱后,陆续回到了深山中的寨子。据寨子的“头人”介绍,他们之所以不愿意在搬迁后的新寨子生活,主要是怕“外面的人偷他们的东西”。

而岩香儿则认为,村民们不愿意到已经“三通”了的新寨生活,除了搬迁后他们还得跑很远的路回到老寨子去种田,感觉不方便外,还有一个重要的原因就是回深山老林方便打猎,因为他们一直都沿袭着上山打猎的习惯。

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