而所有人都产生了疑问,一个乡间的丑女人为什么会有这么多的本事呢?
后人对钟离春这个历史人物产生了诸多的质疑,但是再质疑,老百姓也不想抛弃这个丑娘娘的形象,因为这个形象已经深入人心,而且多少觉得她丑得挺可爱。所以,后世各种话本、小说、戏剧,开始补充钟离春之前的一些空白。元杂剧中有《丑齐后无盐破连环》(郑光祖),清传厅中有《灵娲石·无盐拊膝》(许善长),京剧中有《湘江会》、《棋盘会》、《战春秋》、《钟无盐》,甚至是当代香港影片《钟无艳》(郑秀文、张柏芝主演),都为丰富这个丑女的形象做出了大量的文学加工。
现在我们看到的钟离春形象,不再是一个为了当王后而磨磨嘴皮子的丑女人,而是一个文武双全,能够上阵杀敌,又精通六丁六甲之书的半仙之体、神仙似的人物了。而她青年时也遇到过许多奇遇,还有她父亲也是个了不起的人物,传授了她诸多本领,当然这些都是后世的剧作家的杰作。甚至郭德纲的单口相声名段,也是这位《丑娘娘》,近期还看过一个《孙膑与三十六计》的电视剧,那里又演绎出了一段孙膑和钟离春的爱情故事来,钟离春的故事可谓是越来越离奇。所以清人胡彦升做了一首《东原怀古·无盐城》,来总结钟离春现象:“何处无盐迹可寻?宿瘤故邑柳深深。浣纱遗事空留恨,不及齐妃说到今。”
而钟离春的寿命显然也不长,在《战国策·齐策》中有一篇《齐王夫人死》的故事,原文只有几十个字。
“齐王(齐宣王)夫人死,有七孺子皆近。薛公欲知王所欲立,乃献七珥,美其一,明日,视美珥所在,劝王立为夫人。”
翻译一下就是齐宣王的夫人死了,有七个妃嫔都受到齐王宠爱。薛公田文想探知哪个美人会被立为王后,于是便献上七副玉质耳饰,其中一副特别加工打造,最为美观。第二天,他看到那个最精美的耳饰被哪位戴着,就劝说齐王立之为后。
我并不想评价齐宣王是不是喜新厌旧,很快就忘了钟离春这位丑娘娘。我只想分析一下,为什么钟离春这个丑女人,从生到死都这么受人关注。前些日子我陪母亲看电视剧《丑女无敌》,看到了林无敌的丑貌。我终于明白了钟离春为什么会这么受欢迎。
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