中国的邻居有很多，因为中国有着漫长的海疆以及陆疆线。得益于此，中国人可以和很多民族结下了深厚的友谊。但是因为各国有着不同的历史传统，所以也有着截然不同的历史风俗，这些风俗有的时候我们无法理解，但却应该尊重!
比如中国西边的邻居尼泊尔就有很多迥异的风俗，这些习惯有很多都是我们完全不知道或者不理解的。尼泊尔虽然是一个小国家，但是历史却很悠久，历史上尼泊尔、朝鲜、琉球、安南(越南)、苏禄(菲律宾)、缅甸、南掌(老挝)、暹罗(泰国)是中国皇帝册封的八个属国。
并且在中国对西藏联系最为紧密的盛唐时期，尼泊尔还曾经与中国有过很多的交集。中国的使节前往印度往往都会选择在尼泊尔停留，所以中国人和尼泊尔的关系也算得上历史绵长。（返回首页，查看更多）
尼泊尔国土虽然不大，但却有着很多民族，尼瓦尔人就是该国的土着人。他们虽然没能创造出辉煌灿烂的王朝亦或是千年不倒的政权，却有着非常厉害的艺术创造。
对于这一点，尼泊尔人自己也非常的骄傲，他们并不那么热衷于战争，反而是喜爱艺术创作，因此，如今尼泊尔所现存的大量古代建筑几乎都是出自于尼瓦尔人之手，那些已经成为废墟遗迹的建筑如今默默地矗立在大地上，俯瞰着芸芸众生，在阳光下静静诉说着尼瓦尔人高超的手艺。
令人惊讶的是，在尼泊尔的女子之中，完全不会产生“寡妇”.这其实是不合常理的，因为生命是无常的，没有人能够掌控生命的走势，所以虽然值得同情，嫠居也是不可避免的事情。但尼泊尔女子却真真实实不会成为寡居的妇人，这并不是因为她们婚姻观念淡薄，不会为丈夫守寡。这是一个有关民族习俗的特殊传统。（返回首页，查看更多）
在尼泊尔，大多数女子一般在七岁到九岁的童年时期就已经完成了生命之中最为重要的一件事情--“婚姻”,这个婚礼也被称之为益喜。当然，这个婚姻并不是我们正常意义上的婚姻，其实这些尚处在童年时期的女孩子们结婚的对象是一个树上的果子--贝尔树果。这是为何呢?为什么尼泊尔人会将自己的女儿嫁给果子呢?
这其中自然也是有原因的。贝尔树果虽然是一种果实，但是他却非常的坚硬，摘下来以后放在家中基本上几十年都不会放坏，因此，这个能够持续多年而不变质的果实就成为了尼泊尔人对于婚姻的象征物。很多时候我们都希望自己的婚姻能够坚固而且始终都新鲜的保持下去，这一点尼泊尔同样不能免俗。（返回首页，查看更多）
信奉印度教的尼泊尔人相信只要女孩子们可以得到西瓦大神的保佑就一定能够拥有幸福美满的婚姻。因此，他们将自己的女儿先嫁给西瓦大神，完婚之时，这个替代西瓦大神的物品就是贝尔果。在这次仪式以后，女孩子们就可以选择结婚的对象，并且带上自己的贝尔果到丈夫的家中去。
女孩子们完婚以后自然不可能人人都有一个美满幸福的婚姻，所谓的保佑也不过是为了给自己讨一个好兆头罢了。所谓人有旦夕祸福，即使是一份满意的婚姻，也难以抵挡生命的无常。所幸，即使丈夫因故离开，象征着自己婚姻的贝尔果却能够长久保存，这就意味着虽然世俗中的婚姻已经结束了，但是和西瓦大神缔结的婚姻关系却长久的存在着，不会发生任何的变化。（返回首页，查看更多）
所以我们说在尼泊尔，女子不会有寡居的名声，毕竟他们全部都是西瓦大神的妻子，神明自然不会离开，她们也就不会成为寡妇。
因此在尼泊尔人的挂念里面，对于益喜的仪式恐怕比真正的婚礼还要热闹，父母也希望能够通过这次仪式为自己的女儿祈求一份完满的婚姻，希望女儿能够得到大神冥冥之中的护佑。
这种传统的仪式到了今天仍旧在举办，只是随着社会的变革，这种仪式也有了全新的意义，抛去了旧有观念的束缚，人们大多都将这次婚礼当做一个类似成年礼一般的仪式!（返回首页，查看更多）
完婚以后，女子们带着自己的贝尔果和丈夫生活在一起，但这并不意味着女子就必须和男人度过漫长的一生，因为现实总是那么残酷，婚姻也各有坎坷，女子如果不愿意和自己的丈夫继续生活，只需要将贝尔果拿出来放在丈夫的枕边，这个时候也就意味着两人的婚姻关系正式宣告结束，女子就回到了西瓦大神的身边。
有一点很有意思，尼泊尔的国旗就是世界上唯一的非矩形的国旗，外形由两个三角形组成，这样的形状的国旗在世界上是绝无仅有的。一个世纪前尼泊尔就出现过这种三角旗，后来两面三角旗连在一起，就成为今天尼泊尔国旗的式样。
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