书法
书法是魏晋隋唐时期最流行的艺术门类之一，当时它不仅是选拔官吏的重要指标，也是一个人文化修养的标志，所以社会各阶层都高度重视。唐代皇帝也对书法表现出浓厚兴趣。开国皇帝高祖李渊，史书说他“特善书，工而且疾，真草不拘常体，而草迹韶媚可爱”，据说有一次注授官职，一千多人的簿册，他一顿饭的工夫就全部写完了。高宗具有很高的书法造诣，有人认为他的字凤翥（zhù）鸾回，既综合了王羲之、王献之书法的长处，又有所超越，实古今圣书。宋人黄庭坚见过高宗的《审行宏福帖》，认为此帖妙绝。
玄宗也是一位不错的书法家，据说他特别擅长八分书。
而在唐代诸帝中，最热爱书法而且水平也高的当属太宗，史书说他酷好书法，特别对王羲之的书法推崇备至，用他自己的话说就是心慕手追，此人而已。王羲之名帖《兰亭序》，太宗尤为喜爱，早在做秦王的时候，他就见过《兰亭序》的拓本，当时就一见倾心，只是无缘得到真迹。后来听说越州和尚僧辩处有真迹，便于武德四年（621）派人设法弄到了手。对这本得之不易的真迹，太宗极为珍惜，即使天下草创，戎马倥偬（kōngzǒng），也总是随身携带，即位后更是置于座侧，朝夕观览，学之不倦。据说，有一次，太宗竟对其子李治耳语道：“吾千秋万岁后，与吾《兰亭》将去也。”希望死后将《兰亭序》随葬坟墓。这一细节是否真实，不得而知，但《兰亭序》确实被作为殉葬品埋入昭陵。
太宗的书法水平得到了广泛认可，大臣房玄龄说他笔迈钟、张，已经超越了前代大书法家钟繇（yáo）、张芝；贞观十四年（640）四月，太宗曾用真草书写屏风，据说笔力遒（qiú）劲，为一时之绝；贞观十八年（644）五月，太宗飞白作“鸾凤、蟠龙”等字，史书说是笔势惊绝。而太宗有时也和群臣以书法相娱乐，或者用书法赠人表示亲近、器重。长期的书法修习也使太宗对书道有了深入研究，《全唐文》辑有他写的《笔法论》、《指法论》、《笔意论》等书法理论文章，其中不乏精辟、独到之见。