平民思维与帝王智慧的分野
我们用来证明皇太极大奸大伪的资料，和史家用来证明皇太极至诚至善的资料，是一份。
国内史家阎崇年先生登上电视讲清史，讲到这样一件事：正当皇太极发起锦州战役、将锦州围困得水泄不通之时，这时候后方传来消息，皇太极最宠爱的妃子关雎宫宸妃海兰珠病重，“是夜一鼓，盛京使至，奏宸妃疾笃，上即起营”……听到这个消息，皇太极立即撇开前线的军务，赶紧回家照顾……皇太极悲哀了七天，“上居御幄，饮食顿减，圣躬违和……”连圣躬都违和了，可见事情很严重。当时朝鲜的《沈馆录》对此也有记载：“……汗大悲痛，归路哭泣不止矣。”哭到这分上，连皇太极都知道哭得太过火了，于是他严肃地发表讲话：“天生朕为抚世安民，岂为一妇人哉？朕不能自持，天地祖宗特示谴也。”
这句话见之于《清史稿后妃传》，可这句话到底是什么意思呢？对这句话的白话文翻译和心理解读，标志着平民思维与帝王智慧的分野。
平民思维，就是将这句话直译过来，这是皇太极在检讨自己。他说：哎呀妈呀，我咋就伤心成这个样子呢？我怎么可以这样不负责呢？要知道我可是担负着重大国家使命的重要人物啊，为了我心爱的一个女子，我把自己的身体伤害成这样子，这是极端不负责任，是错误的，是应该作深刻而认真的检讨的……
据此平民思维，我们就会认为皇太极是一位至情至性、富有责任心而且勇于担当的好男人。但如果细琢磨一下皇太极的后半句话，就一下子露馅了。后半句话是：“……天地祖宗特示谴也……”
这半句话，实际上表明了皇太极心里的天人交战，他在考虑自己如此动情，别人会对此事持何种观点与看法。这些观点和看法，主要如下：
噢，皇太极，你的一个心爱的妃子死了，你好伤心啊，伤心七天七夜，伤心得人不人，鬼不鬼，你可真是个情种啊……你娘死的时候，你肯定是更伤心吧……查查史书，没有关于皇太极在娘亲死了之后悲痛的记录，要知道她娘亲孟古格格是叶赫部落的女人，在爱新觉罗家族里属于黑五类，而皇太极只不过是可以教育好的黑五类子女，只有闷头不吭干活的义务，没有抬头乱说乱哭的权利……