湖南侗乡百人自称转世投胎 两岁始有前世记忆

在坪阳爆出有“再生人”群体的同时，贵州黎平县述洞村也被发现有“再生人”存在。广西师范大学研究生王涵在深入考察后，从当地侗族文化中找出逻辑，认为“再生人”有“独特的文化因素”，比如当地人喜欢造桥，而桥被侗族人认为是连接阴阳两界的通道。在坪阳，同样存在很多风雨桥，桥上还描绘着唐僧西天取经的图画。

“再生人”的研究“没有结论”

2011年，通道县官方联合中国社科院相关专家对坪阳乡再生人现象进行了考察研究，得出的结论是“肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。”

年近60岁的坪阳乡文化站长杨盛玉一直做坪阳再生人的研究。他说，“再生人是一代代传下来的。”在他很小的时候，就听老人讲起再生人的故事，“坪阳有再生人的传统。”杨盛玉记录了110名再生人的详细资料。之前，因为坪阳乡没有网络，和外界的信息交流也不便利，杨盛玉的研究成果也不被外界所知，只能在通道县“内部探讨”。新京报记者了解到，这种内部探讨早在五年前就已经开始。

杨盛玉说，美国、印度等地都有过“再生人”的报道，都被当成未解之谜去研究。而对世界各地的再生人现象，最多的解读是从宗教文化方面分析，目前，没有任何机构能通过现有科学技术做出结论。

作为侗族的学者，杨盛玉说他坚定地相信再生人存在，也想通过对再生人的研究更加深入了解自己民族的文化。但他又无法找到再生人的科学依据，“对于质疑，我心里不服气，但又无法辩驳。”

通道县县长赵旭东告诉新京报记者，2011年，通道县官方联合中国社科院相关专家对坪阳乡再生人现象进行了考察研究，得出的结论是“肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。”

通道县委宣传部官员胡益龙说，在2013年，宣传部门曾联合湖南当地媒体及长沙某知名医院的脑科专家对再生人进行了研究，“呆了好多天。”但令胡益龙遗憾的是，“还是没有结论。”

中南大学国学教授黄晋来往坪阳十余次，试图揭开再生人的秘密。他借助催眠技术，让再生人在催眠状态下开口。同时，他还利用测谎仪，对再生人的描述进行评测。

“为了尊重当地人的说法，我们特意选择‘阴气’很重的晚上对再生人进行测试。”黄晋说。新京报记者看到他对一名再生人测试的资料片，昏黄的灯光下，黄晋对一名“再生人”进行催眠，这位少年不到五分钟就昏昏欲睡，黄晋开始问话，“再生人”用侗语开始讲述。