247年，孙权生病，太子祭祀太庙为老爸祈福，顺便到某个妃子的叔父家坐了坐，被孙鲁班的哨探发现，她立马告发太子不诚心，可能还借机策划了什么，此所谓不忠不孝；同时，她又告诉孙权说，王夫人见您生病，不但不伤心，还面露笑容，此所谓不守妇道、薄情寡义。
孙权郁闷了，好像王夫人母子都是白眼狼似的。当然这也是活该！知子(女)莫如父，知妻莫如夫，一句诬告，他就信，老糊涂了不是。
249 年，他终于发出暴烈的吼声，下决心废太子，顺便测试一下，看看到底还有谁没有和自己穿一条裤子。之前所有的口水战、流徙等等，与这一年发生的事件相比，基本上都属于小打小闹小儿科。
古时候废储君，要按部就班落实，比如先软禁，然后朝议，再然后才行文昭告天下。当孙和刚被软禁，朝臣们即已嗅到了味儿。且不说文臣的反对折子如流水般涌向孙权案头，单说军队将士们，因为深受陆逊的影响，也齐刷刷站了出来！骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃等率领众多将吏以行为艺术表示抗议----头上抹泥，将自己捆绑，天天到宫门外闹腾；随后，无难督陈正、五营督陈象等人也上奏，引述晋献公杀申生、立奚齐，导致晋国大乱的史实据理力争……
家属干政，不啻现在是腐败根源之一，古代亦然。
比如汉武帝搞“明堂辟雍”，以皇家礼制建筑，象征王道教化，其礼制核心就在于防范“妇人豫政事”。这其中虽有男尊女卑的糟粕，但是对于朝廷律政亦不乏积极意义。然而孙权似乎秀逗了，不去反思女儿的做法是否正当，而是将目光聚焦于臣子的“外王事功”，即文武群臣唯已故统帅马首是瞻，跟皇帝的意见倒相左，眼里没自己这个皇帝呀，他的自尊心伤不起了，一怒之下，将陈正、陈象满门抄斩，朱据、屈晃等人各杖打一百。为平息众怒，他还用了转移矛盾的损招，赐死孙霸，以构害孙和之罪诛杀全寄、吴安等“鲁王党徒”，连已死的杨竺也不放过，尸体扔进长江里喂鱼。屠刀一举，群臣再不敢说话。
次年，孙和被废，七岁的孙亮做了太子。
人才凋零致灭国
对于孙和，时人后人不约而同的表示了惋惜。