阿狄布是十五岁的贝都因族男孩。有一天，他在死海西北角的沙漠区寻找迷途的山羊时，看到绝壁上有一狭窄的洞口。他扔了几块石子进去，忽然听到打破东西的声音。
他自以为找到了宝藏。于是把他的朋友阿美·穆罕默德叫来一同挤进洞里。洞长二十六尺、宽六尺。他们在洞里找到许多两尺高的陶罐。
两人见了兴奋不已，连忙扭开罐盖。发现里面不是他们所期待的黄金和珠宝，而是一卷卷用麻布裹着的黑色发霉味的东西。其中有十一幅卷轴，用薄羊皮条编成，外面盖上一层腐朽的牛皮。
他们把卷轴打开来时，发现其中一面，有用古希伯莱文写的一行行的手稿。两个孩子大失所望。把它们拿到耶路撒冷去卖，得到一点钱。这是1947年的事。
两个孩子所发现的原来是稀世的古代手稿，就是有名的 “死海羊皮卷”。到了第二年，叙利亚圣马可正教道院买去其中五幅。其他六幅则由耶路撒冷的希伯莱大学收藏。
耶路撒冷的美国东方研究所代所长约翰·崔弗博士，审查圣马可正教道院所得的稿卷时鉴定其中一份是《旧约》以赛亚书，的原资料。从其中拙劣的字体推断，卷轴当属耶稣降生以前的物件。就我们所知.现存希伯莱文《旧约》经文，最早的也只有一千三百年的历史，没有见过更早的。因此，死海羊皮卷的确是一次空前惊人的发现。
美国约翰·霍普金斯大学史学家兼考古学家威廉·奥柏莱博士审查“以赛亚书”的照片后，鉴定卷轴的年份应在公元前一百年左右。他说，这绝对是意想不到的大发现，简直是当代面世的最珍贵手抄本。其他考古学家和贝都因族人开始在死海沿岸展开搜索，到了1956年，他们又找到其他十个洞穴，发现了更多卷轴和残卷。
芝加哥核子研究所的专家们，把第一个洞中包扎稿卷的麻布碎片用火焚烧，再经过碳十四侧定年代的方法处理后，鉴定其年代约在公元前167年到公元233年间。
由于这些文献被发现，我们才明白，为了某种缘故，有一座相当大规模的图书馆隐藏在旷野中，而手抄本不过是其中一部分藏品而已。
距第一洞不到六百码的地方，有一座道院的废墟被发掘出来。道院名叫克柏库姆兰，是一个小教派曾一度设坛之处。在道院正堂的书斋中，发现一张长写字台和长凳、两个墨汁瓶和一只陶罐。陶罐和第一个洞中所发现的相似。