郭璞,是中国古代白事宝典《葬书》的作者,他之所以被视为一代风水宗师,并不是炒作出来的。正是他从之前流行的相地术中单独提取出了“风水”二字,“风水术”才从此深入人心,大行其道。可以说,与孔子的儒家文化一样,郭璞的风水理论也是中华传统文化中的精华,甚至左右了中国古人的思想。及至今天,风水术仍在影响着人们的生活。
据《晋书•郭璞传》(卷七十二)载,郭璞是山西闻喜县人。一个山西人是怎么成名于南京的?原来,西晋末年,晋室南渡,郭璞为避战乱和个人发展,也与一大批官宦、大族一样,随晋室到了江东,在建康(南京)落了脚。时权臣王导对郭璞很赏识,招其为幕僚。后他又被晋元帝司马睿青睐,任用为著作左郎。再后丧母辞官守孝期满归来,又被王导做大将军的堂兄、后来谋逆反晋的王敦征用。
山西郭璞在南京出名,就是这么回事儿。
在本书“盗墓传奇•王莽纂位谋臣墓内挖出稀世宝物”一节中,在介绍王莽谋臣甄邯墓遭“官盗”时,曾提到了位于南京玄武湖公园内的“郭仙墩”,此墩即是郭璞墓。
郭璞并不是在南京死的,他的墓又怎么会出现在南京?这背后就有一段故事。因为之前已简单介绍过郭仙墩,这里便来说郭璞在江苏的另一座著名墓穴——镇江郭璞墓。
据清刘名芳编《金山志》,“郭公墓,在山之西石簰山(云根山)。郭璞墓地怎么又在镇江出现,而且现在成了当地旅游看点?曾在镇江府任职的元代诗人萨都刺,对此也感到疑惑,在其《金山》一诗中留下了这样的话:“当年郭璞因何事,来葬江心作浪传?”
原来,此处是郭璞生前相中的。
郭璞生前曾游历至京口(今镇江),站在江边山顶,抬眼远眺,山峦起伏,连绵相接。背山而立,面临大江,江风拂面,西来之水闯过金山,势如游龙。耳边林涛阵阵,鸟语花香,郭璞顿觉神清气爽,驻足流连,当即把此当成百年后归宿之宝地。
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