1938年1月30日除夕那天，中共湖南省委机关报《观察日报》刊发小言论《枪毙周仲评的意义》指出：枪毙“周神仙”是在“教育民众，在抗战期中肃清封建迷信神权等类的观念”。
民国时报刊 资料图
本文摘自：中新网，作者：任大猛，原题为：《民国时的“神仙方术”：有“神仙”因诈取钱财被枪决》
1938年1月30日除夕那天，中共湖南省委机关报《观察日报》刊发小言论《枪毙周仲评的意义》指出：枪毙“周神仙”是在“教育民众，在抗战期中肃清封建迷信神权等类的观念”。
“空盆变蛇”、“空杯变酒”……在抗战爆发前后长沙有位叫“周神仙”的，就玩过这套把戏,“周神仙”甚至号称会“炼金之术”。不过当“周神仙”把湖南省银行22万余元钱用“炼金之术”“转走”后，“神仙方术”最后却让他了不得难
“周神仙”“神功”再高，挡不住两粒“花生米”
这世间有没有所谓“神功”、“神术”？抗战刚爆发前后的长沙城，确实有那么一批达官贵人、贩夫走卒，是相信这世间确有会“特异功能”的“神人”的。
他们甚至指名道姓告知问话的人：长沙马王街小瀛洲住着的周仲评，就是一位“活神仙”，他会“隔空取物”，一个空酒杯，在他手中可变出源源不断的酒来，喝之不竭。
两位湖南籍文化人龚德柏和易君左，甚至在后来跑到香港、台湾后，回首往事，提笔记录仍深信“周神仙”确实会几手“法术”。
民国时因敢于直言，有“大炮”之称的龚德柏说，他曾亲眼看到周仲评在长沙把一只公鸡斩了头，再把鸡头接上去，这只公鸡竟又满地奔跑。
易君左写得更神乎其神，新闻“五要素”全有。他说，抗战初期，他到长沙担任湖南国民日报社总编辑时，曾和近百位朋友在长沙道门口对面交通银行经理魏云千家中大客厅，观看过“周神仙”当众“施法”。但见“周神仙”当着众人之面，在一个放在八仙桌下、装满清水的木盆内，念过一些咒语，竟隔空抓来一只又一只脚鱼。“周神仙”还会“密室脱逃”，用铁链子将他锁住，关进木箱，放进隔壁房间，他却让铁链寸断，逃脱出来。