溯团拜之源，发肇于周代的“朝正”，亦即新年岁首的朝拜。正月初一早上，各路诸侯与文武大臣会集殿廷，向周天子拜贺新年。汉代则称之为“朝贺礼”，经魏晋至唐宋，直到清末，此仪世代传承，规模之盛大热烈，堪称空前。
春节拜年 资料图
本文摘自：《羊城晚报》2016年02月11日第B03版，作者：俞益萍，原题：春节团拜古已有
有人以为，“春节团拜”是移风易俗的“新式”贺仪，其实非也，团拜古已有之，且是源远流长。
顾名思义，多人团聚在一起拜年谓之“团拜”。团拜这个词，在宋代的诗文中也多有出现，如王十朋的《元日》诗：“弟兄团拜处，归去愿成行。”又如《朱子语类·杂议》：“团拜须打圈拜。”再如周必大《青城小语庆新阳》诗题记：“记去年馆中团拜人，今作八处，感叹成诗。”
溯团拜之源，发肇于周代的“朝正”，亦即新年岁首的朝拜。正月初一早上，各路诸侯与文武大臣会集殿廷，向周天子拜贺新年。汉代则称之为“朝贺礼”，经魏晋至唐宋，直到清末，此仪世代传承，规模之盛大热烈，堪称空前。
参加团拜的除了皇室宗族、文臣武将外，还有属国的使节、少数民族的首领，他们一个个鲜衣吉服，恭候于宫门外。
待景阳钟齐鸣，禁门开启，听到传召后，大家簇拥入宫，依次序站定。
这时皇帝步出御屏，入座龙椅，领班大臣带领百僚三呼万岁，朝拜祝贺新年。外国使臣与少数民族首领还要向皇帝呈献贡品，皇帝接受拜祝后，回赠礼物。
这时君臣边宴饮边观赏歌舞百戏，又有儒臣接踵应制，即作诗献赋。唐人包佶的《元旦观百僚朝会》，对皇宫的团拜作了生动绘画：万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚。寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分赠炭，仙管弄云韶。日照金觞动，风吹玉佩瑶。都城献赋者，不得共趋朝。
上行下效，古代各级官府也多有团拜活动，唐宋时，已成官场的例行公事。下属、掾吏同至上司衙署，向长官恭贺新禧，共祝新年如意，且还往往遴选地方上忠孝节义的模范人物参加。