安史之乱，既然是安史二字，有了安禄山，另一个便是史思明。安禄山被自己的儿子安庆绪杀死之后，不久，安庆绪又被父亲手下的大将史思明所杀。
史思明，宁夷州人，原姓阿史那，名崒干，因战功唐玄宗李隆基赐名“思明”，其貌不扬，懂六蕃语。与安禄山为同乡里。天宝初年，累功至将军，知平卢军事。从安禄山讨契丹，表任平卢兵马使。禄山反，他略定河北，被禄山任为范阳节度使，占有十三郡，有兵八万人。及安庆绪杀禄山自立为帝，他为唐师所败，退保邺城，降唐，封归义王，范阳长史、河北节度使。肃宗恐其再反，计谋杀之，乃起兵再叛。后率兵解安庆绪邺城之围，杀庆绪，还范阳，称帝，更国号大燕。
或许草原人的血液里，便有野蛮的因子，史思明部下兵将是安史叛军中最残暴的队伍，每攻陷郡城，都杀光老弱男丁，以壮丁为挑夫，把妇女奸淫殆遍，凶淫无比。他对外敌残忍也罢，但对自己的亲身儿子都很残忍。史思明逼他的儿子史朝义建一个军事据点，明明不可能完成。但史思明说如果完不成就要杀史朝义。这真的是亲身父子么？于是史朝义惶惶不可终日，被同样惧怕的部下骆悦等人怂恿着，反了史思明。骆悦等人直接勒死了这个时时威胁他们的史思明。
安庆绪暗杀老爹安禄山，史思明杀安庆绪，史朝义又反手干掉亲爹史思明。循环往复，老子杀儿子，儿子杀老子，哥哥杀弟弟，弟弟杀哥哥，似乎陷入了一种怪圈，怎么也无法跳脱出来。血脉相残和株连杀戮来获得权力本就是封建政治制度下的专属弊端。只不过由于胡人的血性因子，使得这种倾向来得更加快速和剧烈。
安史两人都相当的嗜血和残忍，且脾气都相当凶横。这是他们长期的军头生活，号令分明的军营，血腥冷酷的战场所留下的后遗症，再加上胡人天性中的弱肉强食的观念。这些可以让他们在军人中合群立威，在军事生活中又足以让他们适应战场形势的变换。战争打起来也非常迅速，其残暴的手法足以吓退敌军。
但是暴君的统治并不会长久，这是历史的必然，君不见一代始皇嬴政也不得善终。用暴力的手法来治理手下军民，迟早会引起众怨，水能载舟亦能覆舟。在自己的生命被威胁的情况下，反，是必然的事，安禄山和史思明都被自己的儿子所谋划斩杀，被亲信蒙蔽出卖，可以说是一种历史必然。避无可避。